TAMADUN DUNIA : TEMA 3 - KAUTILYA

Bincangkan idea-idea Kautilya dalam karyanya Arthasastra untuk membantu pemerintah mengukuhkan kuasa.

A. Pendahuluan

1. Kautilya merupakan seorang Brahmin dan menjadi Ketua Menteri kepada Chandragupta Maurya. Kautilya hidup pada dinasti awal empayar Maurya di utara India. Beliau dikenali juga sebagai Chanakya atau Vishnugupta.

2. Karya Arthasastra ( Science of Gain of power ) pada –ke 3 yang dihasilkan pada abad ke-3 masihi merupakan buku tentang hal ehwal ketatanegaraan, pentadbiran diplomasi, peperangan dan ekonomi.

3. Melalui karya ini, Kautilya telah mengemukakan pelbagai strategi dan kaedah dalam peperangan untuk membantu pemerintah mengukuhkan kuasa.

B. Isi- Isi Jawapan ( 7isi X 3 Markah = 21 Markah )

Idea- idea Kautilya dalam karyanya Arthasastra

1. Menggariskan Peranan Pemerintah Hubungan Diplomatik

Beliau menggariskan enam pekara untuk berbaik-baik dengan negara luar.

(i) Mementingkan keamanan iaitu ‘ saman ‘iaitu perdamaian dengan musuh yang lemah.

(ii) Persediaan untuk berperang

(iii) Membiarkan musuh melancarkan serangan pertama.

(iv) Bersekutu dengan musuh.

(v) Mengamalkan dasar duaan iaitu bersekutu dengan musuh dan melancarkan serangan ke atas musuh lain.

(vi) Melancarkan serangan pertama.

2. Menggariskan Peranan Pemerintah untuk Mencapai Kemenangan

(i) Memujuk musuh dengan rasuah atau ‘dana’dan perbincangan.

(ii) Mencetuskan persengketaan

(iii) Menanamkan benih-benih permusuhan

(iv) Melancarkan ppeperangan terakhir jika semua strategi dirancang gagal.

3. Mempengaruhi Tindakan Raja Hindu dan Pahlawan Marathas

Beliau menjadikan peperangan ada kaitan dengan unsure spiritual dan upacara keagamaan Hindu iaitu mengelakkan ‘kelahiran semula’ jika beroleh kemenangan melalui peperangan seperti yang disarankan oleh agama Hindu.

4. Peranan/ Dasar Pemerintah Terhadap Musuh

Karyanya menyarankan seorang pemerintah atau putera yang ingin berjaya mesti mengetahui kekuatan tenteranya dan kelemahan tentera musuh sebelum melancarkan kempen ketenteraan.Pemerintan dibantu oleh pahlawan-pahlawan dan pasukan tentera terlatih.

5. Peranan Pemerintah Menjamin Kesejahteraan Rakyat

Pemerintah perlu mengelakkan peperangan untuk memastikan keselamatan rakyat. Pemerintah mesti mengambil kesempatan melakukan kemahiran tipu muslihat serta berkomplot menggunakan perisik, pelacur, merasuah pegawai merasuah tukang masak dan seluruh ahli istana daripada menggunakan kegagahan dan kehandalan.

6. Pemerintahm Menjalankan Dasar Kekejaman dan Bijak

Untuk menghadapi musuh, ‘bheda’ digunakan iaitu cara melaga-lagakan musuh dengan menimbulkan isu-isu sensitif. Raja peunjukan kekejaman untuk menakutkan tentera musuh serta menggunakan kekerasan konsep ‘ danda’ iaitu kayu atau besi yang kuat ke atas orang jahat dan musuh.

7. Kautilya memperkenalkan teori ‘mandala’. Menurutnya pemerintah mesti bijak mencari kawan dan berbaik-baik dengan musuh negara yang akan diperangi. Apabila peperangan berlaku, sudah tentu musuh tersebut akan membantu kita.

8. Arthasastra mencadangkan supaya pemerintah mewujudkan badan pengintipan untuk mencari rahsia dan menyampaikan maklumat kepada pemerintah.

9. Melalui karya ini, Kautilya telah menyatakan bahawa dunia ini penuh dengan kejahatan. Jadi, orang yang kuat tidak pernah berasa belas kasihan kepada yang lemah. Oleh itu raja yang bersikap jujur dan bersimpati kepada musuh dianggap bodoh kerana raja berkenaan akan mudah dikalahkan oleh musuh-musuhnya.

10. Kautilya juga menyarankan supaya seseorang raja tidak boleh mempercayai sesiapa termasuk anak dan isteri kerana mereka boleh menjadi ejen kepada pihak musuh yang boleh menjatuhkan kuasa raja. Makanan raja hendaklah diuji terlebih dahulu kerana bimbang makanan itu mengandungi racun.

C. Kesimpulan ( 1 Markah )

Apa sahaja yang berkaitan

[SOKONG BLOG INI, SILA SIGN BUKU PELAWAT]

SIRAH NABAWIYAH - PERANAN & PERLUNYA RIWAYAT HIDUP RASULULLAH DALAM MEMAHAMI ISLAM

PERANAN & PERLUNYA RIWAYAT HIDUP RASULULLAH DALAM MEMAHAMI ISLAM

Tujuan mengkaji riwayat hidup RasuluLlah dan penganalisaannya bukanlah semata-mata untuk melihat kejadian-kejadian dan episod-episod yang bersejarah ataupun memaparkan cerita-cerita yang indah sahaja. Oleh yang demikian tidak seharusnya kita menganggap kajian sejarah hidup Rasulullah ini sama dengan membaca dan menala'ah sejarah para pemerintah (khalifah) di zaman purbakala.

Tujuan pokok dari kajian yang dimaksudkan ialah supaya setiap Muslim dapat memahami, menganggap dan menggambarkan bahawa hakikat zahir dan batin Islam semuanya teradun di dalam penghidupan Rasulullah itu sendiri. Gambaran dan anggapan ini akan timbul dan wujud setelah seseorang Muslim itu dapat memahami dengan benar segala hikmah dan keistimewaan prinsip-prinsip dan dasar-dasar Islam satu persatu terlebih dahulu.

Tegasnya kajian riwayat hidup Rasulullah Sallallahu 'alaihi Wasallam ini adalah suatu usaha mengumpul hakikat dan intisari dasar-dasar Islam kemudian memadan dan menyesuaikan dengan contoh Islam iaitu Nabi Muhammad Sallallahu 'alahi Wasallam.

BACAAN LANJUT : RUJUK E-BOOK INI = http://muzir.files.wordpress.com/2009/11/49725895-ar-raheeq-al-makhtum-melayu.pdf

[SOKONG BLOG INI, SILA SIGN BUKU PELAWAT]

TAMADUN DUNIA : TEMA 3 – PEMIKIR KETENTERAAN

TUGASAN SEJARAH 1

Tingkatan 6AS, 6AH dan 6AM , sila buat tugasan ini. Hantar  pada 16/1/2012.

Soalan :

Bincangkan idea pemikiran ketenteraan Kautilya pada abad ke 3 SM dengan Niccolo Machiavelli pada abad ke 16 M.

Panduan Jawapan Rujuk Disini :

1. http://sejarahstpm.blogspot.com/2009/01/pemikir-ketenteraan-kautilya.html

2. http://sejarahstpm.blogspot.com/2008/09/pemikir-ketenteraan-kautilya-dan.html

3. http://sejarahstpm.blogspot.com/2011/01/tamadun-dunia-tema-3-pemikir.html

4. http://sejarahstpm.blogspot.com/2010/08/tamadun-dunia-tema-3-pemikir.html

   dan lain-lain rujukan yang sesuai.

[SOKONG BLOG INI, SILA SIGN BUKU PELAWAT]

TAMADUN DUNIA : TEMA 3 – PEMIKIR KETENTERAAN INDIA

Siapa Pemikir Ketenteraan ?
a. Golongan yang telah memberi sumbangan yang berharga kepada pertahanan Negara.
b. Mengemukakan cara-cara bagaimana pemerintahan boleh mengekalkan kekuasaan melalui ketenteraan
c. Biasanya kaedah yang diperkenalkan bertentangan dengan nilai moral dan kemanusiaan

Siapa Kautilya ?
a. Seorang menteri Brahmin pada zaman empayar Maurya awal abad ke 3 SM
b. Idea dikesan melalui bukunya ‘Arthasastra/ Science of Gain’
c. Digunakan oleh ramai pemerintah di India seperti Maharaja Asoka dan Maharaja Chandra Gupta Maurya; dalam usaha penaklukan dan peluasan wilayah
d. Ideanya dikaji oleh tokoh pemikir tentera moden dan digunakan dalam Negara mereka spt Napoleon Bonaparte (Peranchis), Otto Von Bismark (Jerman), Moa Tze Tong (China)

Idea ketenteraan Kautilya

1. Tentang hubungan antara Negara dengan wilayah/tanah jajahan berasaskan kepada 6 pertimbangan
i.   Keamanan
ii.  Peperangan
iii. Menunggu masa untuk musuh memulakan serangan
iv. Menyerang dahulu
v.  Mengadakan persekutuan dengan musuh
vi. Dasar duaan iaitu persekutuan dengan satu pihak dan berperang dengan pihak yang lain

2. Empat cara untuk menang peperangan
i.   Pujukan melalui ucapan yang menawan hati
ii.  Memujuk dengan memberi rasuah
iii. Semai benih perpecahan untuk melemahkan musuh
iv. Jika gagal usaha-usaha tersebut barulah berperang

3. Sifat seorang penakluk
i.   Harus mengetahui tentang kekuatan tenteranya dengan kekuatan musuh
ii.  Kemahiran dalam mengadakan komplot lebih baik daripada kegagahan dan kehandalan berperang
iii. Jika peperangan tidak ada kemenangan dan memakan masa yang panjang, raja perlu guna jalan lain yang tidak jujur seperti sabotaj, rasuah, guna pelacur dll

4. Kaitan dengan spiritual dan keagamaan
i. Berjuang hingga mati untuk mencapai matlamat spiritual
ii. Kematian dalam peperangan bertujuan untuk membebaskan diri dari rantai kelahiran semula dan capai Nirwana

[ SOKONG BLOG INI, SILA SIGN BUKU PELAWAT ]

TAMADUN DUNIA : TEMA 2 – PENGUKUHAN EMPAYAR DI ALAM MELAYU

Sejauhmanakah faktor agama memainkan peranan dalam mengukuhkan kedudukan dan kekuasaan pemerintah di Alam Melayu.         

ATAU

Bincangkan cara-cara pemerintah mengukuhkan kedudukan dan kekuasaan pemerintahan empayar di Alam Melayu.

A.  Pengenalan

1. Pemerintahan bermaksud satu badan atau organisasi yang dianggotai sebilangan individu yang dilantik atau dipilih mengikut prosedur perundangan bagi menjawat jawatan tertentu untuk mentadbir dan menguruskan sesebuah negara.

2. Maksud empayar

• Jelaskan empayar di Alam Melayu.

B.  Isi : Cara-cara pemerintah mengukuhkan kedudukan . Agama memainkan peranan penting tetapi terdapat faktor-faktor yang mempengaruhi.

1. Agama

• Pemerintah menggunakan ajaran-ajaran agama untuk mengukuhkan kedudukan politik mereka.
• Pemerintah menjadi penaung kepada ajaran agama yang disebarkan di empayar masing-masing.
• Pemerintah mengaitkan konsep pemerintahan dengan konsep ketuhanan.
• Melaka- pemerintah mengaitkan jurai keturunan dengan keturunan Iskandar Zulkarnain dan Nabi-Nabi. Raja juga dianggap sebagai bayangan tuhan.
• Majapahit-menggunakan undang-undang agama hindu dan kitab-kitab agama untuk mengaitkan mereka dengan dewa-dewa agama hindu.
• Srivijaya- Raja-raja menggunakan kekayaan yang diperoleh untuk membiayai pengajian agama, membina kuil dan yayasan agama. 'Tuhan Vatakturah' memainkan peranan untuk memastikan taat setia rakyat kepada raja.

2. Kekuatan Ketenteraan

• Mempunyai bilangan tentera yang ramai merupakan satu kelebihan kepada sesebuah empayar.
• Berjaya menguasai negeri-negeri yang kecil dan meluaskan empayar dengan meluas.
• Melaka-mempunyai tentera terdiri daripada orang laut hingga mampu menguasai semenanjung Tanah Melayu dan Sumatera.
• Majapahit-mempunyai tentera yang ramai terdiri daripada orang laut hingga mampu menguasai Daha, Wengker, Matahun, Lasem,Pajang dan Kabalan.
• Srivijaya-mempunyai 20,000 tentera terdiri daripada orang laut hingga mampu menguasai Kedah Tua, dan negeri-negeri sekitar Segenting Kera.

3. Pentadbiran yang teratur

• Sistem pentadbiran yang tersusun dan teratur memastikan pemerintah dapat menjalankan pemerintahan yang aman.
• Pentadbiran yang teratur memastikan empayar dapat berkembang dengan meluas.
• Melaka- Sultan dibantu oleh jemaah penasihat(Majlis Tertinggi) yang dianggotai oleh golongan bangsawan.Empat pembesar iaitu Bendahara, Penghulu Bendahari, Temenggung dan Syahbandar.
• Majapahit- Kitab Negarakertagama mengandungi maklumat yang menunjukkan Majapahit mempunyai sistem pentadbiran yang teratur.
• Srivijaya-Inkripsi Telaga Batu menunjukkan Srivijaya mempunyai pentadbiran yang lengkap.

4. Konsep Daulat dan Kesaktian

• Raja dipercayai mempunyai daulat dan kesaktian. Konsep ini dikukuhkan melalui mitos tentang asal usul, jurai keturunan, serta kebolehan fizikal dan kerohaniannya.
• Rakyat dikehendaki menumpahkan taat setia kepada raja dan sesiapa yang menentangnya akan dianggap penderhaka.
• Penderhaka akan ditimpa mudarat atau tulah dalam bentuk sumpahan atau balasan fizikal.
• Melaka-raja-raja digambarkan mempunyai daulat yang menyebabkan berlaku kesan fizikal kepada penderhaka.
• Majapahit- raja-raja dianggap penjelmaan sebagai Dewa Shiva dan Vishnu.
• Srivijaya-raja dianggap sebagai penjelmaan dewa Amoghapasha Avalokitesvara.

5. Peraturan-peraturan khusus

• Kedudukan dan kebesaran seorang raja dikukuhkan melalui cara-cara berikut.
• Warna, rumah,penggunaan nobat diraja, penggunaan bahasa istana serta alat-alat kebesaran seperti ketur, kendi,kipas dan cogan.
• Melaka- pengunaan kata-kata seperti patik, beta dan lain. Warna kuning hanya untuk raja.
• Majapahit-raja-raja diagungkan melalui syair-syair yang dihasilkan oleh Sri Mudali dan Sudahrma.
• Srivijaya-raja digambarkan jelmaan dewa-dewa

C.  Kesimpulan

Kejayaan pemerintah di Melaka, Majapahit dan Srivijaya mengekalkan pengaruh dan kekuasaan menyebabkan empayar jajahan yang dikuasai begitu meluas. Hal ini menyebabkan keagungan dan kegemilangan empayar-empayar berkekalan untuk satu tempoh yang agak lama.

[ SOKONG BLOG INI, SILA SIGN BUKU PELAWAT ]

TAMADUN DUNIA/ISLAM : TEMA 3 – KEPIMPINAN KETENTERAAN NABI MUHAMMMAD S.A.W VS ASOKA

Bandingkan kepimpinan pentadbiran ketenteraan pada zaman Nabi Muhammad S.A.W dengan Asoka.

Pengenalan.

1. Sejarah ketamadunan manusia telah memperlihatkan kepada kita bahawa kepimpinan yang berwibawa berkait rapat dengan keamanan dan kestabilan politik sesebuah ketamadunan atau Negara. Kepimpinan yaqng berwibawa mempunyai wawasan jangka panjang mampu mengorak kecemerlangan Negara. Pemimpin tentera yan hebat dan bijaksana berupaya menjadikan sesebuah Negara yang hebat dan disegani.

2. Latar belakang Rasulullah s.a.w - Nabi Muhammad s.a.w berketurunan bangsa Quraisy yang sangat dihormati di kalangan kabilah Arab. Memiliki sifat-sifat terpiji dan menjadi contoh kepada seluruh umat di dunia. Baginda dikagumi oleh kawan dan lawan. Nabi Muhammad s.a.w berperanan sebagai Rasulullah s.a.w dan juga sebagai ketua Negara sebagaimana termaktub di dalam Piagam Madinah. Rasulullah adalah juga merupakan seorang negarawan ulung melalui kepimpinan politik, ekonomi, sosial dan ketenteraan yang sangat berjaya.

3. Latar belakang Asoka – Merupakan pemerintah agong dalam sejarah India. Beliau mewarisi pemerintahan empayar Maurya yang diasaskan oleh Chandragupta Maurya pada kurun ke -4 sm. Beliau menggantikan Bindusara pada tahun 273 sm. Asoka adalah cucu kepada Candragupta Maurya. Memerintah selama 40 tahun. Sistem pemerintahannya berbentuk kerajaan pusat. Dinasti Maurya mencapai kemuncak kegemilangan di bawah pemerintahan Asoka. Asoka tidak terus menaiki takhta kerana terpaksa bersaing dengan saudara-saudaranya yang lain untuk merebut kuasan yang ditinggalkan oleh bapa mereka. Ada ahli sejarah mengatakan Asoka telah membunuh 100 orang anggota keluarganya dalam perebutan kuasa tersebut.

Isi.

Kepimpinan Nabi Muhammad s.a.w dan Asoka. ( 5 Isi x 2M x2M = 20 Markah )

1. Kepimpinan ketenteraan

• Rasulullah s.a.w merupakan ketua angkatan tentera yang sangat hebat dan disegani oleh kawan dan lawan. Peperangan pada zaman Rasulullah s.a.w di bahagi kepada dua iaitu peperangan yang disertai oleh Rasulullah s.a.w (ghazwah) dan tidak disertai oleh Rasulullah (Sariyah). Setiap ekspedisi tentera yang disertainya, bagindalah yang mengetuainya. Antara peperangan yang disertai oleh Rasulullah s.a.w ialah Badar al-Kubra(2H), Uhud(3H), al-Ahzab (5 H), Perang Hunain (8 H), Perang Taif (8 H) dan lain lain lagi. Rasulullulah telah menunjukkan ciri kepimpinan yang cemerlang, adil dan tidak secara autokratik. Perbincangan (syura) diutamakan dalam membuat keputusan.
• Asoka pula merupakan panglima tentera yang dianggap hebat dan menakutkan pihak lawan. Asoka telah melakukan serangan secara kejam dan keras terhadap negeri Kalinga pada 292 M bagi mengukuhkan kedudukan dan kuasa pemerintahan Dinasti Maurya. Asoka turut menyerang daerah Orissa di Pantai Timur India. Banyak korban dan orang tawanan. Kesengsaraan dan penderitaan perang ini telah mengubah jiwanya seperti keadaan Siddharta Gautama (Buddha) yang berubah hati setelah melihat kesengsaraan. Akhirnya menukarkan keganasan dengan kemanusiaan dan perdamaian.

2. Pengurusan Jenis tentera

• Zaman awal Islam, bilangan tentera Islam amatlah kecil berbanding tentera musuh. Misalnya dalam Perang Badar tentera Islam hanyalah lebih kurang 324 orang (atau 313 orang). Tentera Islam terdiri daripada tentera pejalan kaki (infantri), tentera berkuda (kavalri) dan pasukan pemanah. Bilangan tentera sentiasa bertambah dari semasa ke semasa sehingga menjadi 30 ribu orang dalam perang Tabuk. Bilangan ini kemudiannya semakin meningkat kepada 300 ribu orang pada awal pemerintahan Abbasiah.
• Angkatan tentera India dibahagiakan kepada empat kategori iaitu tentera bergajah, tentera berkuda, tentera kereta kuda, dan tentera infantri . Terdapat juga beberapa kategori tentera lain seperti tentera laut, pengintip anggota kumpulan perintis dan komisariat. Arthasastra menyebutkan satu unit tentera India terdiri dari 45 gajah, 225 kuda, dan 657 tentera. Semasa pemerintahan Chandragupta Maurya dipercayai tenteranya terdiri daripada 600,000 anggota infantri dan terus bertambah pada zaman Asoka. Tentera Laut diperkenalkan pada zaman Asoka.

3. Pengurusan Gaji Tentera

• Zaman Rasulullah s.a.w tentera Islam terdiri daripada sahabat baginda yang berperang secara suka rela hanya kerana agama dan menuntut keredaan Allah S.A.W. Mereka tidak menerima gaji atau bayaran yang tetap daripada kerajaan Islam Madinah kerana tiada tentera bergaji tetap dibentuk pada ketika itu. ( Elaun atau gaji tetap hanya dibayar pada zaman Khalifah Umar al-Khattab yang dikuatkuasa mulai 20 H.) Tentera Islam pada zaman Nabi Muhammmad hanya memperolehi harta rampasan perang yang dibahagi secara adil dan setelah diberi sebahagiannya kepada perbendaharaan Negara.
• Pada Zaman Pemerintahan Maharaja Asoka, tentera-tentera tidak diberi gaji tetap. Harta rampasan perang adalah merupakan ganjaran kepada para tentera. ( Gaji tentera secara tetap hanya dibayar pada zaman pemerintahan Alauddin Khilji (1296 -1316 M))

4. Pengurusan Peralatan Peperangan

• Peralatan persenjataan peperangan pada Zaman Rasulullah s.a.w seperti tombak, panah, manjaniq , pedang, dan juga menggunakan kelebihan alam dengan cara meninjau keadaan cuaca dan angin. Penggunaan binatang seperti kuda dan unta juga dilakukan dengan meluas.
• Pedang adalah senjata utama askar India. Terdapat pelbagai jenis pedang untuk tujuan yang berbeza. Selain itu lembing, busur panah, kapak, perisai, tombak yang bercabang dan lain-lain. Penggunaan binatang gajah dan kuda digunakan pada zaman ini.

5. Pengurusan taktik dan strategi peperangan

• Pelbagai taktik dan strategi peperangan dalam Islam. Taktik ini disesuaikan dengan situasi dan lokasi tempat peperangan itu berlaku. Contohnya taktik menunggu dalam perang Badar, taktik bertahan dengan mengadakan benteng pertahanan seperti menggali parit dalam perang Khandak, taktik mengepung dan seterusnya menyerang bertubi-tubi, menubuhkan jabatan perisikan, dan lain lain.
• Pada Zaman pemerintahan Asoka juga terdapat pelbagai taktik untuk memenangi peperangan. Antaranya menyerang, membina kubu pertahan, kem-kem tentera, serangan hendap dan sebagainya. Bentuk binaan di kota Harappa dan Mohenjo Daro menunjukkan tamadun India sangat menitik beratkan pembinaan kubu-kubu pertahanan bagi mengawal musuh.

6. Peperangan sebagai satu ibadat

• Nabi Muhammmad telah mendidik tentera Islam bahawa peperangan adalah jihad sebagai jalan terakhir dalam usaha dakwah. Tentera Islam berjuang dalam peperangan kerana menuntut keredaan Allah S.W.T. Perjuangan kerana jalan Allah ini akan dijanjikan syurga. Oleh itu peperangan adalah satu ibadat kepada umat Islam dalam usaha menyebarkan dakwah dan perkembangan Islam
• Masyarakat India juga menganggap peperangan sebagai satu ibadat agama. Oleh itu unsur agama banyak mempengaruhi selok belok peperangan India. Sebelum peperangan, akan dimulakan dengan ucapan suci dan pendeta akan memberi ucapan semangat. Kepatuhan Asoka kepada agama Buddha menyebabkan perubahan sikap keras dan kejam kepada berperikemanusiaan. Asoka berusaha menyebarkan agama Buddha ke Negara-negara luar. Asoka memerintahkan pembinaan tiang-tiang batu yang mengandungi ukiran doktrin agama Buddha.

7. Pengurusan Hubungan Diplomatik

• Dalam usaha mengukuhkan keamanan dan kekuasaan Islam, Rasulullah s.a.w telah menjalinkan hubungan diplomatik dengan negara luar. Baginda telah menghantar perwakilan ke luar seperti Habsyah, Mesir, Byzantine dan Parsi. Kesan misi diplomatik ini, semua negara berkenaan telah tunduk di bawah pemerintahan Islam. Dengan demikian misi ketenteraan tidak perlu digerakkan dan peperangan dapat dielakkan.
• Untuk menghindari peperangan dan mengekalkan keamanan, Asoka telah menjalinkan hubungan diplomatik dengan negara-negara jirannya seperti Mesir, Megas, Cyrene. Antara tokoh luar yang dihubungi adalah seperti Ptolemy II, Philadelphos, dan Antiogomus Gonatas. Asoka tidak mengambil sebarang tindakan ketenteraan terhadap kerajaan di sempadannya seperti kerajaan Chola, Pandya, Satiyaputra, Keralaputra dan wilayah kerajaan Yunani di Barat Daya India.

Kesimpulan

Kepimpinan yang berwibawa dan bijaksana akan dapat memastikan pengukuhan kerajaan dan negara. Kejayaan kerajaan Islam dan kerajaan India mempertahankan kerajaannya dari diserang oleh musuh adalah dibantu oleh organisasi ketenteraan yang utuh.

[ SOKONG BLOG INI, SILA SIGN BUKU PELAWAT ]

TAMADUN DUNIA : TEMA 3 - 36 TAKTIK PEPERANGAN : WANITA CANTIK

Dalam 36 Taktik Peperangan pada zaman purba China, taktik "Wanita Cantik" digunakan ketika seseorang itu menghadapi situasi yang tidak menguntungkan.

Taktik "Wanita Cantik" bermaksud menggunakan wanita cantik untuk menggoda dan melemahkan musuh. Pada zaman purba, ahli strategi China berpendapat bahawa dalam situasi yang tidak menguntungkan, ada tiga cara untuk bertolak ansur. Cara yang paling buruk adalah dengan menyerahkan tanah, tetapi ini akan meningkatkan kuasa musuh. Cara yang sederhana adalah dengan memberikan wang, barang kemas dan sutera kepada musuh, tetapi ini akan meningkatkan kekayaan musuh. Cara yang paling baik adalah dengan menggunakan wanita cantik untuk mengurangkan semangat dan melemahkan tenaga musuh dan dengan itu menjadikan diri sendiri semakin kuat.

Keistimewaan taktik "Wanita Cantik" adalah: risikonya rendah, pulangannya tinggi, manakala kesannya baik. Tambahan lagi, pada zaman purba, wanita tidak mempunyai sebarang kedudukan dalam masyarakat.

Pada tahun 770 Sebelum Masihi hingga 476 Sebelum Masihi, Raja Negeri Yue, Gou Jian telah kalah dalam peperangan dengan Raja Negeri Wu, Fu Chai. Selepas itu, Gou Jian memilih dua orang wanita yang amat cantik, iaitu Xi Shi dan Zheng Dan sebagai cenderamata kepada Fu Chai. Kerana Fu Chai mabuk akan wanita cantik, maka beliau tidak mentadbir negerinya dengan baik. Pada tahun 482 Sebelum Masihi, Negeri Wu mengalami bencana kemarau, Gou Jian telah menyerang terhadap Negeri Wu ketika itu dan berjaya mengalahkannya.

Umumnya, pahlawan tidak dapat menahan godaan wanita cantik. Lengkapan ini wujud kerana taktik "Wanita Cantik" menyerang nafsu manusia, dan kebanyakan orang tidak boleh menahan nafsu.
Taktik "Wanita Cantik" digunakan dengan meluas dalam pelbagai bidang, seperti bidang diplomatik, perniagaan, hubungan awam, iklan dan perisikan.

Inilah cerita terkenal tentang Taktik Peperangan "Wanita Cantik".

[ SOKONG BLOG INI, SILA SIGN BUKU PELAWAT ]

PEMIKIR KETENTERAAN - KAUTILYA & MACHIAVELLI (2)

Bincangkan sumbangan Kautilya dan Niccolo Machiavelli dalam bidang ketenteraan.

Pendahuluan :

• Pemikir ketenteraan ialah tokoh-tokoh yang memberikan sumbangan kepada pertahanan dan ketahanan sesebuah negara melalui falsafah pemikiran mereka. Antara tokoh-tokoh pemikir ketenteraan yang memberi sumbangan ini ialah Kautilya, Sun Tzu dan Nicollo Machiavelli.

Isi :

Sumbangan Kautilya :

Idea Tentang Hubungan Dengan Negara Lain :

• Buku Arthasastra menyarankan enam bentuk hubungan antara satu negara dengan negara lain, iaitu mementingkan keamanan, bersedia untuk berperang, membiarkan musuh melancarkan serangan pertama, melancarkan serangan pertama, bersekutu dengan musuh dan mempraktikkan dasar duaan, iaitu berbaik-baik dengan satu musuh dan menyerang musuh lain.

Strategi Memenangi Peperangan :

• Langkah yang disarankan oleh Kautilya dalam menghadapi musuh ialah memujuk musuh dengan mengadakan perbincangan, memujuk musuh dengan memberi rasuah, menanam benih perpecahan atau rasuah dan melancarkan peperangan jika usaha tersebut menemui kegagalan.

Saranan Kepada Pemerintah :

• Pemerintah harus mengkaji kekuatan sendiri dan kelemahan musuh sebelum melancarkan serangan. Menurut Kautilya, kemampuan mengatur konspirasi lebih baik daripada kegagahan. Komplot atau konspirasi membantu memecahbelahkan musuh tanpa melibatkan diri dalam peperangan dan mengorbankan banyak nyawa.

Penggunaan Kaedah Subversif :

• Pemerintah boleh menggunakan kaedah subversif seperti merasuah dan menghantar perisik bagi menjatuhkan pihak lawan. Kautilya menyarankan agar
• taktik kotor digunakan apabila peperangan menemui jalan buntu.

Sumbangan Niccolo Machiavelli :

Sokongan Rakyat :

• Pemerintah baru harus mendapat sokongan daripada golongan penentang pada peringkat permulaan. Sokongan tidak berbelah bahagi akan diperolehi daripada mereka yang berpuas hati dengan pemerintah baru.

Bantuan Luar :

• Kejayaan dalam peperangan bergantung kepada kekayaan dan bantuan ketenteraan serta kewangan dari luar.

Undang-undang dan Tentera Baik :

• Pemerintah harus mewujudkan kerajaan yang membawa penghormatan dan kemegahan supaya ia dapat mengekalkan kekuasaan. Beliau menyarankan tentang keperluan undang-undang yang baik dan memiliki pasukan tentera yang berwibawa.

Cara Mengekalkan Kuasa :

• Machiavelli menyatakan cara seseorang pemerintah mengekalkan kuasa. Seseorang pemerintah harus bersifat liberal, berperikemanusiaan dan mencintai kebenaran. Bagi mengekalkan kedudukan, pemerintah harus melakukan apa sahaja termasuk perbuatan keji dan tidak berperikemanusiaan.
• Menurut Machiavelli, matlamat menghalalkan cara. Raja harus bertindak tanpa ragu-ragu terhadap pengikut yang tidak jujur dan musuh.

Strategi Peperangan :

• Machiavelli menolak pembinaan kubu kerana ia akan membawa kemusnahan. Beliau menyarankan agar tentera berpakaian ringan tetapi dilengkapi dengan senjata yang canggih.

Sistem Pentadbiran :

• Machiavelli mengemukakan dua cara pentadbiran, iaitu melalui undang-undang dan ketenteraan. Pemerintahan berteraskan undang-undang semata-mata tidak memadai. Beliau berpendapat seorang pemerintah harus memberi keutamaan kepada aspek ketenteraan.

Kesimpulan :

• Kautilya dan Niccolo Machiavelli merupakan antara pemikir ketenteraan yang memberi sumbangan dalam bidang ketenteraan. Tokoh-tokoh ini mengemukakan idea ketenteraan melalui karya mereka iaitu Arthasastra (Kautilya), The Prince, Art of War dan Discourse (Niccolo Machiavelli). Idea yang disarankan oleh tokoh-tokoh ini membantu pemerintah dalam usaha mengukuhkan kuasa dan melahirkan kerajaan yang mantap.

POLITIK MACHIAVELLI !!!!!

Tokoh Falsafah Niccolo Machiavelli

Pengenalan

Niccolo Machiavelli dilahirkan pada 3 Mei 1469 di Florence, Itali. Ayah beliau adalah seorang ahli hukum dan beliau dibesarkan dalam keluarga yang ternama tetapi tidak begitu berada. Ketika Machiavelli berumur 29 tahun, beliau memperolehi kedudukan tinggi dalam kerajaan Florence. Beliau berkhidmat dalam kerajaan Florence selama 14 tahun sebagai setiausaha kerajaan dan terlibat dalam pelbagai misi diplomatik ke Perancis, German dan di dalam negeri Itali.

Pada tahun 1512, kerajaan Florence telah digulingkan oleh golongan Medici dan kerajaan berbentuk republik telah bertukar menjadi kerajaan zalim. Machiavelli pula telah disingkirkan daripada jawatannya. Oleh kerana terdesak untuk kembali ke alam politik, beliau cuba menarik perhatian pemerintah Medici dengan menulis sebuah buku politik yang pada pandangannya merupakan matlamat Medici dan berharap ianya dapat diterima oleh mereka sebagai panduan dalam pemerintahan. Maka lahirlah karyanya, The Prince semata-mata untuk memuaskan dan memikat hati pemerintah. The Prince dipenuhi dengan idea Machiavelli tentang keperluan pemerintahan yang zalim dengan ideologi yang keji dalam sesebuah negara.

Malangnya, usahanya ditolak oleh pemerintah Medici dan beliau tidak dapat sebarang jawatan yang diinginkan. Beberapa tahun kemudian, setelah pemerintahan Medici dijatuhkan dan kerajaan republik dikembalikan, Machiavelli sekali lagi cuba untuk menyertai semula kerajaan yang pernah disertai sebelum itu. Tetapi oleh kerana tulisannya, The Prince, karya itu telah mempengaruhi orang ramai untuk tidak menerimanya kembali kerana mereka memikirkan falsafahnya menyerupai pemerintah Medici. Keadaan itu telah menyebabkan Machiavelli jatuh sakit lalu meninggal dunia pada tahun 1527 ketika beliau berumur 58 tahun.

Antara karya-karya beliau ialah The Discourse upon the First Ten Books of Titus Livius, The Art of War dan A History of Florence and La Mandragola. The Prince adalah sebuah karya beliau yang termasyhur dan memang paling mudah untuk dibaca dari semua tulisan ahli falsafah.

Falsafah Politik Machiavelli

Falsafah politik Machiavelli adalah falsafah pengalaman peribadinya yang bersifat saintifik dan empirikal yang berdasarkan suasana kekacauan politik pada zaman Renaissance. Ketika beliau berkhidmat sebagai setiausaha kerajaan, beliau telah menemui ramai ahli politik yang terkemuka dan salah seorang daripada mereka ialah putera Alexander VI, Cesara Borgia, yang telah memberi kesan mendalam kepadanya. Machiavelli kagum dengan cara pemerintahan Borgia yang bijak mengatur perancangan bagi memenuhi cita-cita walaupun bertindak dengan zalim sebagaimana digambarkan dalam karya beliau, The Prince.

Fikiran pokok buku ini ialah, untuk mengekalkan kuasa, para pemerintah harus mengabaikan pertimbangan moral sepenuhnya dan menaruh segala keyakinan terhadap kekuatan dan kepintaran menipu. Dalam tulisan Machiavelli, beliau banyak menceritakan sejarah kerajaan terdahulu seperti kerajaan Yunani dan Rom yang memusatkan kepada kuasa sebagai tunggak pemerintahan. Beliau juga mengatakan pemerintah perlu bijak mengaburi mata rakyat dengan menyuap rakyat dengan hiburan, pertunjukan seni dan sukan bagi melalaikan mereka dan agar terus mendapat sokongan daripada rakyat. Jika ada yang menentang, perlaksanaan undang-undang secara tegas walaupun dalam bentuk kezaliman perlu dikenakan sebagai hukuman tetapi pada masa yang sama dalam bentuk yang kelihatan saksama.

Politik Tanpa Moral

Machiavelli bersikap kritikal terhadap suasana politik semasa yang ketika itu zaman Kecerahan yang penuh dengan korupsi dan berlaku penindasan yang mengongkong kehidupan oleh pihak kerajaan yang dikuasai oleh golongan paderi. Maka, persoalan yang ditimbulkan Machiavelli ialah bagaimana kuasa politik digunakan untuk menstabilkan keadaan. Beliau bersikap prejudis terhadap agama dengan menafikan peranan agama dalam politik. Menurutnya, politik tidak sewajarnya cuba dikaitkan dengan persoalan moral atau agama kerana ia boleh mendedahkan seseorang kepada golongan musuh yang cerdik dan licik. Melalui fahaman sekularisme ini, beliau berpendapat bahawa nilai kemahiran dalam pentadbiran adalah lebih tinggi daripada nilai moral. Berdasarkan pemerhatian Machiavelli terhadap pemerintah Borgia, beliau memuji-muji pemerintahan Borgia yang mencintai kemahiran pemerintahan.

Menurut teori politik Machiavelli, kuasa politik boleh didapati dengan dua cara iaitu pertama, jika bernasib baik melalui warisan daripada keturunan atau yang kedua, melalui penaklukan. Bagi menguasai negara baru, pihak pemerintah hendaklah menghapuskan seluruh pencabarnya dari kerajaan terdahulu walau dengan apa cara pun. Kemudian, pemerintah harus bijak menggunakan propaganda untuk mendapatkan sokongan dari masyarakat. Dari aspek ini, Machiavelli menyatakan kecemerlangan sesebuah pemerintah hanya memerlukan seorang pemerintah yang mempunyai metod pemerintahan yang licik dan dapat menyelesaikan segala masalah.

Ciri Pemerintahan Yang Baik

Machiavelli menggariskan beberapa ciri yang dianggapnya sebagai asas utama dalam mengekalkan kuasa walaupun persepsi dari sudut moralnya buruk sekali. Menurut beliau, keperibadian seorang pemimpin adalah asas bagi kemantapan sebuah kerajaan. Beliau menyatakan nilai–nilai buruk yang perlu dimiliki oleh seorang pemimpin adalah seperti sifat kedekut, melakukan kejahatan dan tidak takut kepada kutukan rakyat. Malahan menurutnya, seorang pemimpin seharusnya mengutamakan sifat kedekut lebih daripada pemurah. Sifat pemurah hanya ditunjukkan ketika memerlukan sokongan dan pujian rakyat. Jika mahu menunjukkan sifat pemurah, pemimpin seharusnya menggunakan harta orang lain untuk diberikan kepada rakyat tetapi bagaimanapun, bukan dengan cara merampas harta mereka.

Dalam bab 17 buku The Prince, Machiavelli membincangkan apakah seorang pemimpin itu lebih baik ditakuti atau dicintai. Beliau menjelaskan lebih baik pemimpin itu ditakuti dari dicintai dengan bertindak kejam dalam menjalankan hukuman terhadap rakyat. Hukuman yang kejam akan memberi kesan yang lebih mendalam kerana ia dapat menakutkan ramai orang dan mengurangkan jenayah. Walau bagaimanapun, pemimpin perlu menghindari dibenci rakyat dengan tidak merampas harta mereka. Beliau menambah, perasaan dicintai itu boleh hilang mengikut kehendak bebas manusia tetapi apabila ditakuti dan diperkuatkan lagi dengan kengerian akan hukuman, ianya selalu berkesan. Kalau pun pemimpin itu tidak dicintai, sekurang-kurangnya dia tidak dibenci rakyat.

Dalam bab 18 yang berjudul “Cara bagaimana seorang pemimpin memegang kesetiaan(janji)”. Di sini Machiavelli berkata seorang pemimpin yang cermat tidak harus memegang kesetiaannya(janjinya) jika sesuatu yang dilakukan itu berlawanan dengan kepentingannya. Beliau memberi dua kaedah perjuangan politik. Pertama, melalui undang-undang tetapi ini selalunya menemui kegagalan. Kedua, melalui kekerasan dan penipuan ataupun yang diistilahkan sebagai ‘cara binatang’. Pemimpin perlu memiliki sifat kedua-dua binatang singa dan kancil. Singa kerana ganas dan lambang dahagakan kuasa dan kancil yang sangat licik bijak menipu.

Machiavelli menambah, seorang pemimpin juga patut menonjolkan sifat hipokrit dalam kehidupan hariannya. Dia harus berpura-pura menonjolkan nilai baik dalam dirinya terutama sifat pemurah, jujur, berperikemanusiaan, baik budi dan alim. Machiavelli berkata seorang pemimpin itu tidak perlu memiliki semua sifat baik tetapi ‘seakan-akan memiliki sifat baik’ kerana manusia akan hanya menilai berdasarkan apa yang dilihat sahaja daripada apa yang mereka rasa. Perubahan karakter pemimpin mestilah mengikut keadaan. Rasa sayang dan moral dapat diabaikan jika diperlukan.

Seterusnya, Machiavelli menyatakan seorang pemimpin harus mengelakkan diri daripada dibenci dan melakukan perkara yang mengaibkan mereka di mata rakyat. Ini boleh dilakukan dengan tidak merampas harta rakyat, tidak merampas isteri orang bawahan dan tidak menonjolkan sifat tamak dan berkeinginan. Di samping itu seorang pemimpin mestilah ada sikap yang konsisten dengan tidak berubah sikap dalam tindakannya, tidak bersikap melulu, lemah, pengecut dan tidak tegas. Dia juga perlu pandai mengambil hati golongan pembesar negara dan membahagiakan rakyat bawahannya. Pemerintah perlu membimbing para pembesar cara bergaul dengan rakyat dan memberi penghargaan kepada rakyat.

Bagaimanapun, dalam mencapai dan mengukuhkan kuasa, seseorang pemimpin itu hendaklah mengukur antara manfaat tindakan yang baik dan tindakan yang buruk. Jika perlu memperolehi kuasa, maka tindakan buruk diutamakan. Demi kepentingan kuasa politik, bagi beliau pemerintah diharuskan menggunakan sebarang cara untuk merealisasikan matlamatnya dengan doktrin, the end justifies the means. Pada pandangan Machiavelli, dalam politik adalah sesuatu yang bodoh jika seseorang pemimpin itu menggunakan cara yang boleh membawa kegagalan kepadanya sehingga hilang kekuasaan.

Penutup

Tiada siapa yang lebih memahami tentang pentingnya kuasa dalam politik melainkan Niccolo Machiavelli. Beliau dinobatkan sebagai ahli falsafah politik moden dengan teori politik yang dipaparkan dalam bukunya The Prince. Bagi Machiavelli, apa yang diusulkan bukan bagaimana rakyat harus bertingkah laku atau siapa yang mesti berkuasa tetapi bagaimana sesungguhnya seseorang itu boleh memperolehi kekuasaan. Golongan penentang teori ini pula, menganggap Machiavelli sebagai simbol kediktatoran dan kekejaman. Teori kepemimpinan Machiavelli dikatakan cenderung menghalalkan segala cara untuk mempertahankan suatu kekuasaan. Karya Machiavelli, The Prince, dianggap orang sebagai ‘buku petunjuk untuk para diktator’. Tidak dapat diragukan lagi, ramai pemimpin di dunia pernah membaca buku The Prince. Dikhabarkan Benito Mussolini, Hitler dan Stalin juga ada membacanya. Bahkan dikatakan kononnya, Napoleon sentiasa tidur di bantal yang terselit buku The Prince.

Bibliografi

Ahmad Sunawari Long.(2006).Sejarah Falsafah.Bangi:Universiti Kebangsaan

Malaysia.

Hart. M. H.(1978).100 Tokoh Yang Paling Berpengaruh dalam Sejarah.Jakarta Pusat:P.T.Dunia Pustaka Jaya

http://media.isnet.org/iptek/100/machiavelli.html

http://ms.wikipedia.org/wiki/Si_Putera

PENTADBIRAN KETENTERAAN TAMADUN INDIA SEBELUM ISLAM

Huraikan Struktur Pentadbiran Ketenteraan Dalam Tamadun India Sebelum Islam.

A. PENGENALAN:

(a) Organisasi ketenteraan merujuk kepada perkara – perkara berikut:

1. Jenis – jenis tentera yang mengepalai sesuatu peperangan seperti tentera berjalan kaki ( infantri ) tentera berkuda ( Kavalri ) dan tentera berkereta kuda dua.

2. Pentadbiran tentera/logistik.

3. Strategi peperangan.

4. Taktik peperangan.

5. Teknologi senjata.

(b) Pengenalan kepada tamadun India.

(c) Kepentingan organisasi ketenteraan dalam tamadun India.

B. ISI – ISI PENTING.

1. Angkatan tentera India dibahagikan kepada empat kategori, iaitu tentera bergajah, tentera berkuda, tentera berkereta kuda dan tentera infantri. Terdapat juga beberapa kategori tentera lain seperti tentera laut, pengintip, anggota kumpulan perintis dan komisariat. Arthasastra menyebut satu unit tentera India mengandungi 45 kereta kuda, 45 gajah, 225 kuda dan 675 tentera. Chandragupta Maurya menakluki sebahagian besar India dengan angkatan tentera seramai 600,000 orang dan Raja Chola, Rajaraja I menakluki Calukya dengan angkatan seramai 900, 000 orang.

2.Penggunaan gajah dalam pertempuran dinyatakan dalam kitab Buddhisme. Raja Bimbasara dari Maghda dikatakan mempunyai tentera bergajah terlatih yang memainkan peranan seperti kereta perisai. Ia digunakan untuk memecah barisan tentera musuh, meruntuhkan pagar kubu, pintu kota, benteng pertahanan musuh dan mengangkut dua atau tiga tentera yang lengkap dengan senjata seperti busar dan lembing. Penggunaan gajah sebagai hadiah persembahan dan faktor kritikal dalam hubungan diplomasi pemerintah India dengan kuasa luar.

3. Tentera berkuda India agak lemah dan ini merupakan punca kekalahan tentera India ketika menghadapi serangan daripada penakluk – penakluk asing. Umpamanya, Mahmud Ghori menundukkan Prthviraja pada tahun 1162 masihi kerana pasukan kavalari India amat inferior berbanding tentera musuh.

4. Kapal laut juga digunakan oleh tentera India untuk mengangkut tentera di sepanjang sungai utama India. Raja Pulakesin II, menghantar angkatan tentera laut untuk menawan Puri. Raja – raja Chola seperti Rajaraja I dan Rajendra I mempunyai angkatan tentera laut yang tetap.

5. Terdapat ahli perubatan yang berkhidmat dalam angkatan tentera India untuk memberi bantuan kepada askar – askar yang tercedera dalam medan perang. Wanita juga turut berkhidmat dalam menyediakan makanan bagi para tentera.

6. Pada zaman pertengahan, tentera mempunyai panglima yang diketuai oleh panglima agung dikenali sebagai Mahasenapati. Di bawah panglima terdapat kapten Nayaka yang menyerupai golongan bangsawan feudal.

7. Dari segi peralatan, tentera India memiliki meriam, kayu pelontar, busar, pedang, tombak dan lembing yang merupakan senjata yang biasa digunakan oleh askar India.

8. Pembinaan kubu pertahanan merupakan satu lagi aspek penting ketenteraan India. Umpamanya, sebuah tembok panjang telah dibina di Kota Rajagraha, ibu kota Magadha untuk menghalang musuh.

9. Peranan pendeta dalam peperangan. Masyarakat India menganggap peperangan sebagai upacara keagamaan di mana tarikh dan masa yang sesuai untuk berperang ditetapkan oleh ahli astrologi.

10. Pemusatan kuasa ketenteraan di tangan maharaja.

C. KESIMPULAN:

Organisasi ketenteraan mempunyai peranan yang penting dalam memastikan kejayaan sesuatu operasi ketenteraan. Kejayaan kerajaan India dalam mempertahankan kerajaannya dari diserang oleh musuh dari zaman Klasik hingga zaman Awal moden adalah dibantu oleh organisasi ketenteraan yang utuh.

PEMIKIR KETENTERAAN - KAUTILYA & MACHIAVELLI

( 6AS, 6AH dan 6AM sila buat latihan ini )

Pemikir-pemikir strategi peperangan telah memainkan peranan penting dalam pertahanan dan ketahanan tamadun awal. Bincangkan pernyataan tersebut dengan merujuk Kautilya dan Niccolo Machiavelli.

Pengenalan: ( 3 markah )

• Ketahanan bermaksud sesuatu yang menahan, halangan atau keupayaan menanggung sesuatu di medan peperangan. Pertahanan merujuk mempertahankan benteng dan kubu daripada serangan musuh.
• Strategik merupakan satu ilmu helah atau muslimat untuk mengalahkan musuh yang bertujuan untuk mencapai satu matlamat
• Strategik juga di anggap satu seni mempertahankan diri, negara dan masyarakat dengan cara merancang atau mengatur langkah untuk memperdayakan musuh atau kebijaksanaan mengendalikan peperangan
• Kautilya dan Niccolo Machiavelli merupakan tokoh yang banyak memberi sumbangan dalam strategi peperangan

Isi-isi:

A. Kautilya (10 markah)

1. Kautilya hidup pada zaman awal Dinasti Maurya di utara India. Bukunya bertajuk Arthasastra (Science of Gain of power) pada kurun ke 3 Masihi, mengandungi hal-ehwal ketatanegaraan, pentadbiran diplomasi, peperangan dan juga perkara-perkara lain.

2. Arthasastra mengariskan enam perkara penting dalam menjalinkan hubungan dengan negara lain iaitu:

i. mementingkan keamanan

ii. persediaan untuk peperangan

iii. membiarkan musuh membuat serangan pertama

iv. melancarkan serangan pertama

v. bersekutu dengan musuh

vi. mengamalkan dasar duaan iaitu bersekutu dengan musuh dan melancarkan serangan ke atas musuh yang lain

3. Arthasastra mengariskan empat cara yang boleh digunakan oleh seorang raja untuk mencapai kemenangan dalam peperangan iaitu:

i. memujuk musuh dengan perbincangan serta rasuah

ii. mencetuskan persengketaan dan melancarkan serangan

iii. menanam benih permusuhan

iv. melancarkan perang jika semua gagal

4. Kautilya juga berpendapat bahawa seseorang raja atau putera yang ingin berjaya mesti mengetahui tentang kekuatan dan kelemahan tenteranya, kelebihan dan kelemahan tentera musuhnya dan akhirnya tahu menyerang dengan mengambil kesempatan atau berkesempatan.

5. Kautilya juga berpendapat dengan adanya kemahiran berkomplot atau tipu muslihat adalah lebih baik daripada menggunkan kegagahan dan kehandalan. Cara ini boleh digunakan apabila nampak tanda-tanda kekalahan.

6. Cara berkomplot adalah dengan menggunakan perisik, pelacur, merasuah pegawai musuh, merasuah tukang masak dan kalau boleh merasuah seluruh anggota istana untuk melemahkan musuhnya

7. Karya Arthasastra benyak mempengaruhi pahlawan dan raja-raja Hindu seperti raja-raja Rajput dan Marathas. Karya beliau menjadikan peperangan seolah-olah ada kaitan denga spiritual iaitu mengelakkan kelahiran semula seperti yang di sarankan dalam agama hindu

B. Niccolo Machiavelli

1. Pemikir ketenteraan Eropah abad ke 16 Masihi berasal dari Itali dan pernah menjadi diplomat dari tahun 1498 M hingga 1512 M. Beliau menulis buku The Prince pada tahun 1515 M dan The Discourse Upon Living antar tahun 1515 M hingga 1517. Akhirnya beliau menulis buku Art of War. Penulisan beliau bermatlamat memulihkan imej Florence dan negara kota Itali yang lain.

2. Buku The Prince memperkenalkan banyak panduan kepada pemerintahan dalam mencapai kemenangan. Matlamat seorang raja adalah untuk mengekalkan kerajaannya. Sekiranya kedudukan tergugat kerana pengikut yang tidak jujur maka raja harus menghapuskannya demi kepentingan politik sendiri. Beliau juga mengemukakan dua cara pentadbiran iaitu pertama dengan menggunakan undang-undang dan cara yang kedua melalui kekerasan dan ketenteraan. Pandangan beliau banyak mempengaruhi pembentukan negara bangsa di Eropah seperti Sepanyol, England dan Perancis. Berasaskan idea Machiavelli raja-raja menggunakan kekerasan untuk mengawal golongan bangsawan yang sebelum ini banyak mengancam mereka

3. The Art of War mengetengahkan tentang undang-undang dan senjata yang baik adalah penting bagi seseorang raja. Seseorang raja selain mentadbir mesti mempunyai prinsip-prinsip ketenteraan.

4. Pembentukan infantri, tentera yang berkhidmat semata-mata kerana gaji serta pembentukan pasukan tambahan secara sukarela tidak digalakkan

5. Machavelli juga menolak pembinaan kubu-kubu pertahanan kerana ia hanya membawa kepada kemusnahan. Beliau menekankan seorang raja boleh berkuasa dengan menggunakan meriam, askar berkuda dan peralatan perang yang ringan dan mudah untuk di bawa semasa peperangan

Kesimpulan: ( 2 markah )

Pemikir ketenteraan di atas mengemukakan pelbagai strategi untuk menang. Kautilya menekankan unsur spiritual manakala Machavelli memperkenalkan kaedah saintifik dan lebih bersifat untuk mencapai matlamat perlu melakukan apa sahaja.

Penulisan mereka bukan sahaja mempengaruhi pemerintah-pemerintah zaman mereka tetapi juga generasi seterusnya

KETAHANAN ATHENS

Langkah-langkah masyarakat Athens untuk meningkatkan kekuatan mental dan fizikal bagi menghadapi peperangan.

1. Di Athens, berkhidmat dalam tentera adalah satu perkara biasa.

2. Kanak-kanak diberikan latihan fizikal dan ketenteraan dari umur 18 hingga 20 tahun tetapi tidak seteruk di Sparta

3. Pada tahun kedua latihan, mereka dihantar ke kubu-kubu pertahanan di Attica.

4. Dari umur 20 hingga umur 60 tahun, mereka boleh dikerah untuk berkhidmat kepada negara kota.

5. Di peringkat sekolah rendah lagi, kanak-kanak dimasukkan ke sekolah tinju dan sekolah muzik.

6. Pada usia 15 tahun, mereka menjalani pendidikan menengah di gimnasium khusus untuk menjalani latihan fizikal.

7. Mereka yang berumur 18 tahun diberi latihan ketenteraan di pusat ketenteraan kerajaan.

8. Tentera Athens berperanan mempertahankan negara kota mereka daripada ancaman musuh.

9. Athens tidak mempunyai dasar perluasan wilayah.

10. Di Athens, setiap 4 tahun, Sukan Olimpik diadakan di Olympus yang disertai oleh semua anggota polis.

11. Sukan ini memberi semangat dan disiplin yang tinggi kepada peserta untuk mencapai kejayaan.

12. Secara tidak langsung acara ini dapat mempersiapkan kekuatan mental dan fizikal.

KETAHANAN SPARTA

Langkah-langkah masyarakat Sparta untuk meningkatkan kekuatan mental dan fizikal bagi menghadapi peperangan

1. Di Sparta, kanak-kanak lelaki diberi latihan fizikal dan mental sejak berusia tujuh tahun.

2. Bayi yang dilahirkan dalam keadaan lemah akan dibunuh.

3. Mereka akan ditinggalkan di kawasan pergunungan supaya mati.

4. Kanak-kanak lelaki berumur 7 tahun ke atas akan dipisahkan dengan ibu bapa mereka dan ditempatkan di berek tentera bagi menjalani latihan ketenteraan.

5. Mereka didedahkan dengan selok-belok ketenteraan seperti menunggang kuda, berenang, memanah dan sebagainya.

6. Apabila berusia 19 tahun, mereka dilatih menggunakan senjata dan bertempur.

7. Setiap 10 hari, ujian yang sukar diadakan.

8. Mereka disebat di tempat pemujaan dewa tuhan Orthia.

9. Setelah mencapai usia 20 tahun, latihan ketenteraan sebenar diadakan.

10. Mereka hidup dalam dunia peperangan selama 10 tahun, memburu dan dilatih untuk mengawal di kawasan sempadan Negara kota.

11. Genap umur 30 tahun, latihan ketenteraan pun tamat dan mereka boleh berkahwin.

12. Kaum wanita pula diberi latihan fizikal agar dapat melahirkan keturunan yang cergas dan kuat.

13. Kaum wanita diberi latihan jasmani bersungguh-sungguh bersama kaum lelaki agar menjadi ibu yang sihat dan dapat memberikan sumbangan kepada pertahanan negara kota.

14. Hal ini dapat menyemai semangat patriotisme dalam kalangan wanita.

PEMIKIR KETENTERAAN - KAUTILYA DAN MACHIAVELLI

Bincangkan idea pemikiran ketenteraan Kautilya pada abad ke 3 SM dengan Niccolo Machiavelli pada abad ke 16 M.

A) Pengenalan

Pemikir tentera
a. Golongan yang telah memberi sumbangan yang berharga kepada pertahanan Negara.
b. Mengemukakan cara-cara bagaimana pemerintahan boleh mengekalkan kekuasaan melalui ketenteraan
c. Biasanya kaedah yang diperkenalkan bertentangan dengan nilai moral dan kemanusiaan

Kautilya
a. Seorang menteri Brahmin pada zaman empayar Maurya awal abad ke 3 SM
b. Idea dikesan melalui bukunya ‘Arthasastra/ Science of Gain’
c. Digunakan oleh ramai pemerintah di India spt Maharaja Asoka dan Maharaja Chandra Gupta Maurya; dlm usaha penaklukan dan peluasan wilayah
d. Ideanya dikaji oleh tokoh pemikir tentera moden dan digunakan dalam Negara mereka spt Napoleon Bonaparte (Peranchis), Otto Von Bismark (Jerman), Moa Tze Tong (China)

Niccolo Machiavelli
a. Tokoh pemikir tentera moden pada abad ke 16 M
b. Berasal dari Itali
c. Menghasilkan banyak buku-buku berkaitan dengan politik dan ketenteraan
d. Buku terkenal – The Prince(Penguasa) dan Art of War ( Seni Peperangan)

B) Isi-isi Penting

Idea ketenteraan Kautilya

1. Tentang hubungan antara Negara dengan wilayah/tanah jajahan berasaskan kepada 6 pertimbangan
i. Keamanan
ii. Peperangan
iii. Menunggu masa untuk musuh memulakan serangan
iv. Menyerang dahulu
v. Mengadakan persekutuan dengan musuh
vi. Dasar duaan iaitu persekutuan dengan satu pihak dan berperang dengan pihak yang lain

2. Empat cara untuk menang peperangan
i. Pujukan melalui ucapan yang menawan hati
ii. memujuk dengan memberi rasuah
iii. Semai benih perpecahan untuk melemahkan musuh
iv. Jika gagal usaha-usaha tersebut barulah berperang

3. Sifat seorang penakluk
i. Harus mengetahui tentang kekuatan tenteranya dengan kekuatan musuh
ii. Kemahiran dalam mengadakan komplot lebih baik daripada kegagahan dan kehandalan berperang
iii. Jika peperangan tidak ada kemenangan dan memakan masa yang panjang, raja perlu guna jalan lain yang tidak jujur seperti sabotaj, rasuah, guna pelacur dll

4. Kaitan dengan spiritual dan keagamaan
i. Berjuang hingga mati untuk mencapai matlamat spiritual
ii. Kematian dalam peperangan bertujuan untuk membebaskan diri dari rantai kelahiran semula dan capai Nirwana

Idea ketenteraan Machiavelli

1. Buku ‘The Prince’ – menyarankan cara bagaimana seorang harus mendapat dan mengekalkan kuasa Kerajaan adalah matlamat raja. Jika raja rasa tergugat disebabkan oleh penasihat yang tidak jujur, dia harus dibunuh, penjara, melucut jawatan dan sebagainya

2. Memperkenalkan falsafah politik nasionalisme yang menimbulkan kebencian, peperangan, imperialisme, sifat tamak, kejam tidak berperi kemanusiaan dan sebagainya. Kesannya lahir pemimpin raja2 bangsa yang tamak, zalim, gila kuasa, berlaku perang saudara dan sebagainya.

3. Melalui buku Art of War – menekankan asas setiap Negara adalah undang-undang dan senjata yang baik. Seorang putera raja tidak harus ada sebarang objektif atau pemikiran melalui cara berperang, cara diorganisasikan dan disiplin. Banyak dipraktis di Peranchis dan di Sepanyol pd abad ke 16M.

4. Prinsip-prinsip utama dalam ketenteraan adalah seperti berikut:
i. menghasilkan sebuah pasukan tentera yang berasaskan berjalan kaki
ii. mengutuk tentera yang bekerja semata-mata untuk wang
iii. pasukan tambahan tidak sesuai untuk mentadbir
iv. menolak pembinaan kubu kerana ia membawa kemusnahan
v. melakukan perang yang agresif melalui kuasa berperang dengan senjata meriam dan askar berkuda

5. Menjelang abad ke 16 semua usaha untuk mendapat perlindungan mutlak di medan peperangan di hapuskan seperti zaman tentera berkuda dan baju besi. Baju direka untuk melindungi bahagian tubuh badan yang penting sahaja. Penekanan kepada senjata2 yang superior.

C) Kesimpulan

Kedua-dua idea ketenteraan ini mendapat sambutan daripada pemimpin sezaman mereka. Kedua-duanya memperkenalkan konsep idea ketenteraan yang saintifik dan mempunyai persamaan iaitu mengutamakan falsafah ‘matlamat menghalalkan cara” .

Fokus STPM 2008 - Organisasi Ketenteraan -Tema 3 ( Tamadun Dunia )

Bincangkan organisasi ketenteraan tamadun Mesopotamia dan India.

Pengenalan

Organisasi ketenteraan merujuk kepada jenis-jenis tentera yang mengetuai sesuatu peperangan iaitu tentera berjalan kaki, berkuda, berkereta dua roda dan semua organisasi ketenteraan lain.
Kemajuan tamadun awal seperti Mesopotamia dan India telah menubuhkan organisasi ketenteraan mereka sendiri dalam mengukuhkan ketahanan dan pertahanan sesebuah negara
Terdapat perbezaan dalam organisasi tamadun di Mesopotamia dan India seperti aspek peralatan, pentadbiran, strategi dan taktik.

Isi Penting

1.Jenis-Jenis Tentera

A) Mesopotamia

Pasukan tentera infantri dan berkereta kuda yang berdisiplin.
Dibantu oleh sejumlah besar eren atau tentera yang dikerah oleh raja.
Zaman Tiglathpileser III, tenteranya dibahagikan kepada dua jenis iaitu;
Infantri ringan – pemanah dan skingers dan Infantri berat-tentera lancers
Pasukan tentera yang hebat, cekap dan profesional.

B) India

Terdapat empat ketegori tentera yang utama iaitu

a) Tentera bergajah
b) Tentera berkuda
c) Tentera berkereta kuda
d) Tentera Infantri

Terdapat juga kategori tentera lain iaitu;
a) Tentera laut
b) Tentera pengintip
c) Anggota kumpulan perintis
d) Komisariat ( pegawai pelabuhan)

Pemerintahan Moghul tentera India dibahagikan kepada empat divisyen iaitu artileri, infantri, kalvari dan tentera laut.

Arthasastra menyebutkan bahawa tentera India terdiri daripada 45 kereta kuda,45 tentera bergajah dan 225 tentera berkuda.

2.Pentadbiran Tentera atau Logistik

A) Mesopotamia

Tentera Assyria mahir dalam pembinaan terowong, merobohkan kubu dan tembok pertahanan.
Tentera Assyria merupakan masyarakat militer pertama di dunia yang mengasaskan organisasi ketenteraan yang paling cekap dan paling awal menggunakan besi dan gangsa bagi membuat senjata, kereta kuda dan armor.

B) India

Kapal laut digunakan oleh tentera India untuk mengangkut tentera di sepanjang sungai utama di India.
Terdapat ahli perubatan yang memberikan bantuan kepada tentera yang tercedera dalam peperangan.

3.Komposisi tentera

A) Mesopotamia

Zaman Sargon bilangan tentera diraja sebanyak 5400 orang. Gabenor wilayah mempunyai bilangan tenteranya sendiri.
Zaman Tiglathpileser III seramai 500,000 tentera Ashunasirpal yang terlibat termasuk tentera negeri naungan dalam perang Qargar.

B) India

Menurut Arthasastra satu unit tentera mempunyai;
a) 45 gajah
b) 225 kuda
c) 675 tentera
d) 45 kereta kuda

Chandragupta Maurya dikatakan mempunyai 600 000 tentera.

Raja Chola telah menawan jajahan takluknya dengan menggunakan 900 000 tentera.

4.Strategi Peperangan

A) Mesopotamia.

1. Kekuatan tentera Assyria bergantung kepada kecekapan menggunakan senjata.
2. Mereka mempunyai askar-askar yang mahir dalam perancangan strategi seperti merobohkan kubu-kubu, tembok pertahanan dan membina terowong.
3. Apabila menawan sesebuah bandar, harta benda dirampas, penduduk ditawan dan dibunuh. Bandar dibakar.

B) India

1. Tentera mahir Membina kubu pertahanan
2. Pembinaan kubu-kubu yang klasik didapati di Kansubi dan Susulpalgarta di Drissa.
3. Contoh tembok yang panjang dibina di kota Rajagraha ibu kota Magadha untuk menghalang musuh.

5.Taktik Peperangan

A) Mesopotamia

1. Memperkenalkan kereta kuda secara meluas.
2. Kereta kuda digunakan dalam kempen peperangan di kawasan gunung.
3. Tentera berkuda dilengkapi dengan busur dan tentera berjalan kaki handal dalam memanah.

B) India

1. Tentera Infantri – bersenapang dan mahir gunakan pedang.
2. Gajah digunakan sebagai kereta perisai.
3. Gajah digunakan untuk memecah barisan hadapan, benteng pertahanan dan mengangkut senjata seperti lembing dan busur.
4. Contoh: Barbar gunakan senjata api dalam peperangan Panipat dan Khanwa serta penggunaan Mortar.

6.Gaji Tentera

A) Mesopotamia

1. Mengikut kod Hammurabi tentera tidak dibayar gaji.
2. Tentera akan diberi tanah yang tidak boleh dipindah milik, ternakan dan harta rampasan perang.

B) India

1. Tentera diberi harta rampasan perang zaman Moghul tentera diberi gaji tetap dari perbendaharaan diraja.

7.Alat kelengkapan

A) Mesopotamia

1. Penggunaan lembing dan anak panah dalam peperangan.
2. Perisai tidak digunakan untuk melindungi diri

B) India

1. Meriam, kayu pelontar, lembing, busur dan pedang digunakan dalam peperangan.

8. Peranan wanita

A) Mesopotamia

Wanita dihantar ke medan perang untuk membantu menyediakan makanan.

B) India

Wanita berkhidmat dalam menyedia dan membekal makanan kepada tentera.


Kesimpulan

Organisasi ketenteraan yang lengkap dan sistematik amat penting dalam sesebuah kerajaan bagi memperoleh kejayaan dalam sesuatu misi peperangan.
Mereka telah mengamalkan organisasi ketenteraan yang berbeza namun segalanya dilihat sebagai persiapan yang kukuh dan rapi bagi memastikan kejayaan mereka.
Pembahagian-pembahagian yang dilakukan serta kelengkapan teknologi peperangan jelas menunjukkan mereka semakin berkembang dari segi kemahiran dan kecekapan menghadapi musuh.

Fokus STPM 2008 - Sistem Ketenteraan - Tema 3(Tamadun Dunia)

Bandingkan sistem ketenteraan Islam dengan sistem ketenteraan Rom.

Pengenalan

a. Tamadun Islam muncul pada abad ke 6M-mempunyai system pertahanan dan barisan ketenteraannya yang tersendiri akibat daripada suasana persekitaran yang memerlukan umat Islam mempertahankan diri.
b. Mula berkembang sewaktu pemerintahan Khulafa al-Rasyidin, Bani Umaiyah dan Bani Abasiyah
c. Kerajaan Rom wujud pada 21 April 753 SM –mempunyai sistem pertahanan dan ketenteraan sendiri untuk memperluaskan kuasa empayar selain mempertahankan Negara daripada ancaman luar

Isi

1. Matlamat ketenteraan

Islam:

a. Menegakkan agama Allah, menjaga kehormatan dan maruah umat Islam, kehormatan Negara Islam
b. Setiap individu bertanggungjawab mempertahankan agamanya daripada diancam dan dihina oleh orang lain
c. Peperangan sebagai jalan kepada niat untuk menegakkan kesucian Islam- tapi tidak boleh dilakukan sewenang-wenangnya
d. Hanya dihalalkan apabila umat Islam diperangi atau maruah Islam dihina

Rom:

a. Untuk memperluaskan kuasa dari segi politik dan ekonomi
b. Berjaya memperluaskan pengaruh politik ke benua Eropah, Asia & Afrika serta
wilayah-wilayah di Laut Mediterranean
c. Dapat menguasai seluruh perdagangan
d. Mendatangkan keuntungan besar kepada Rom

2. Dasar dalam peperangan

Islam

a. Peperangan hanya kepada golongan yang terlibat dan berada di medan perang dan hanya melibatkan golongan lelaki
b. Golongan wanita , kanak-kanak dan orang tua dianggap tidak layak untuk berperang dan dibunuh
c. Harta benda juga tidak dimusnahkan dan hanya harta perang sahaja yang diambil Contoh: peralatan perang, bekalan makanan yang dibawa dan juga kenderaan tunggangan

Rom

a. Dalam peperangan nyawa tidak mempunyai nilai begitu juga dengan harta benda
b. Sewaktu perang berlaku kemusnahan harta benda dan kematian manusia tanpa mengira usia dan jantina

3. Organisasi ketenteraan

Islam

a. Organisasi telah wujud sejak zaman Nabi Muhammad. Baginda sendiri bertindak
sebagai panglima perang dalam beberapa siri peperangan
b. Pasukan tentera yang berbeza fungsinya seperti pasukan pemanah, pasukan berkuda dll
c. Dalam pasukan perang terdapat orang-orang tertentu yang menjadi peninjau, utusan perang dan pemegang panji-panji(bendera)
d. Sewaktu zaman Khulafa al-Rasyidin- ada jawatan ketua turus, timbalan, komander, qaid, dan leftenan
e. Nabi Muhammad sendiri telah menjadi ketua perang dan telah mengetuai lebih daripada 20 peperangan

Rom

a. Ada organisasi tentera yang tersusun- terdapat perkembangan tentera yang besar dan juga bersistematik
b. Terdiri daripada – 2 kategori besar- legionaries dan auxiliaries
c. Legionaries – diambil dikalangan warganegara dan dan rakyat wilayah jajahan yang diberi kerakyatan melalui pendaftaran
d. Auxiliaries – diambil daripada bukan warganegara dan akan diberi taraf kewarganegaraan selepas 25 tahun
e. Ada tentera infantri (pejalan kaki) dengan jumlah yang besar
f. Contoh: pada abad ke 4M kekuatan satu legion askar adalah antara 4000 hingga 6000 orang dan dibahagikan kepada 10 kohort.
g. Ketua digelar Legatus diikuti kolonel, Tribuni dan barisan penunggang kuda
h. Hanya mereka yang dipilih sahaja boleh menjadi tentera Legion dan menerima gaji
yang lebih tinggi

4. Taktik peperangan

Islam

a. Menggunakan taktik dan strategi yang berbeza mengikut kesesuaian dalam perang dan jumlah tentera. Contoh: taktik menunggu musuh dan taktik al-Saf(barisan) yang digunakan dalam perang Badar kerana jumlah tentera Islam adalah sangat sedikit berbanding pihak musuh – taktik ini sangat sesuai kerana tentera Islam beroleh kemenangan walaupun menentang pihak musuh yang ramai
b. Dalam perang Khandak, tentera Islam di Madinah menggunakan teknik menggali parit dan bertahan, taktik mengepung dan serangan bertubi-tubi dalam perang Taif
c. Taktik tidak mengejar musuh yang telah lari

Rom

a. Menggunakan kekejaman mengikut cara orang Monggol ( membunuh dengan kejam)
b. Tujuan: untuk menanamkan sifat bimbang dan menimbulkan perasaan gerun di kalangan musuh serta melemahkan kekuatan mental musuhnya
c. Contoh: sewaktu menyerang New Carthage panglima Rom, Acipio Atrimus telah mengarahkan tentera-tenteranya membunuh sesiapa sahaja yang mereka temui dan tidak membenarkan sesiapa pun hidup.

5. Peralatan peperangan

Islam

a. Menggunakan senjata seperti pedang, tombak dan panah, manjaniq dan dababah pada zaman Nabi Muhammad
b. Menggunakan kenderaan-kenderaan seperti kuda, unta dan keldai
c. Pada zaman Khalifah Umar dan Uthman – menggunakan kapal untuk melalui jalan laut (berperang di laut)

Rom

a. Kekuatan tentera dikatakan berkaitan dengan kecanggihan peralatan yang digunakan
b. Peralatan tentera dipinjam daripada musuh-musuh yang dikalahkan; Contoh : baju besi & helmet besi daripada orang Etruscan, dan lembing daripada orang Semites.
c. Menggunakan kenderaan seperti kuda, kereta berkuda

Kesimpulan

Peperangan dalam Islam adalah untuk mempertahankan diri, negara dan agama daripada diceroboh dan kebanyakannya adalah untuk bertahan bukan untuk menyerang. Manakala ketahanan dan pertahanan Rom adalah lebih bertujuan untuk meluaskan kuasa dan pengaruh yang menekankan kepada kepentingan keduniaan semata-mata.

36 STRATEGI SUN TZU

Bab 1

Strategi 1

Perdaya Langit untuk melewati Samudera.

Bergerak di kegelapan dan bayang-bayang, menggunakan tempat-tempat tersembunyi, atau bersembunyi di belakang layar hanya akan menarik kecurigaan. Untuk memperlemah pertahanan musuh anda harus bertindak di tempat terbuka menyembunyikan maksud tersembunyi anda dengan aktiviti biasa sehari-hari.

Strategi 2
Kepung Wei untuk menyelamatkan Zhao.

Ketika musuh terlalu kuat untuk diserang, seranglah sesuatu yang berharga yang dimilikinya. Ketahui bahwa musuh tidak selalu kuat di semua hal. Entah dimana, pasti ada celah di antara senjatanya, kelemahan pasti dapat diserang. Dengan kata lain, anda dapat menyerang sesuatu yang berhubungan atau dianggap berharga oleh musuh untuk melemahkannya secara psikologis.


Strategi 3
Pinjam tangan seseorang untuk membunuh. (Bunuh dengan pisau pinjaman.)

Serang dengan menggunakan kekuatan pihak lain (kerana kekuatan yang minima atau tidak ingin menggunakan kekuatan sendiri). Perdaya sekutu untuk menyerang musuh, sogok pegawai musuh untuk menjadi pengkhianat, atau gunakan kekuatan musuh untuk melawan dirinya sendiri.

Strategi 4
Buat musuh kelelahan sambil menghemat tenaga.
Adalah sebuah keuntungan, merencanakan waktu dan tempat pertempuran. Dengan cara ini, anda akan tahu kapan dan di mana pertempuran akan berlangsung, sementara musuh anda tidak. Dorong musuh anda untuk menggunakan tenaga secara sia-sia sambil anda mengumpulkan/menghemat tenaga. Saat ia lelah dan bingung, anda dapat menyerangnya.

Strategi 5
Gunakan kesempatan saat terjadi kebakaran untuk merampok lainnya. (Merompak sebuah rumah yang terbakar.)
Saat sebuah negara mengalami konflik internal, ketika terjangkit penyakit dan kelaparan, ketika korupsi dan kejahatan merajalela, maka ia tidak akan bisa menghadapi ancaman dari luar. Inilah waktunya untuk menyerang.

Strategi 6
Berpura-pura menyerang dari timur dan menyeranglah dari barat.
Pada tiap pertempuran, elemen dari sebuah kejutan dapat menghasilkan keuntungan ganda. Bahkan ketika berhadapan langsung dengan musuh, kejutan masih dapat digunakan dengan melakukan penyerangan saat mereka lengah. Untuk melakukannya, anda harus membuat perkiraan akan apa yang ada dalam benak musuh melalui sebuah tipu daya.

Bab 2

Strategi 7
 
Buatlah sesuatu untuk hal kosong.
Anda menggunakan tipu daya yang sama dua kali. Setelah beraksi terhadap tipuan pertama dan – biasanya- kedua, musuh akan ragu-ragu untuk bereaksi pada tipuan yang ketiga. Lantarannya, tipuan ketiga adalah serangan sebenarnya untuk menangkap musuh saat pertahanannya lemah.

Strategi 8
Secara rahsia pergunakan lintasan Chen Chang. (Perbaiki jalan utama untuk mengambil jalan lain.) contoh: invasi Sekutu di Normandia dan muslihat Pas de Calais.
Serang musuh dengan dua kekuatan konvergen. Yang pertama adalah serangan langsung, sesuatu yang sangat jelas dan membuat musuh mempersiapkan pertahanannya. Yang kedua secara tidak langsung, sebuah serangan yang menakutkan, musuh tidak mengira dan membagi kekuatannya sehingga pada saat-saat terakhir mengalami kebingungan dan kemalangan.

Strategi 9
Pantau api yang terbakar sepanjang sungai.
Tunda untuk memasuki wilayah pertempuran sampai seluruh pihak yang bertikai mengalami kelelahan akibat pertempuran yang terjadi antara mereka. Kemudian serang dengan kekuatan penuh dan habiskan.

Strategi 10
Pisau tersarung dalam senyum.
Puji dan jilat musuh anda. Ketika anda mendapat kepercayaan darinya, anda bergerak melawannya secara rahsia.

Strategi 11
Pohon kecil berkorban untuk pohon besar. (Mengorbankan perak untuk mempertahankan emas.)
Ada suatu keadaan dimana anda harus mengorbankan tujuan jangka pendek untuk mendapatkan tujuan jangka panjang. Ini adalah strategi kambing hitam dimana seseorang akan dikorbankan untuk menyelamatkan yang lain.

Strategi 12
Mencuri kambing sepanjang perjalanan (Ambil kesempatan untuk mencuri kambing.)
Sementara tetap berpegang pada rencana, anda harus cukup fleksibel untuk mengambil keuntungan dari tiap kesempatan yang ada sekecil apapun.

Bab 3

Strategi 13
Kagetkan ular dengan memukul rumput di sekitarnya.
Ketika anda tidak mengetahui rencana lawan secara jelas, serang dan pelajari reaksi lawan. Perilakunya akan membongkar strateginya.

Strategi 14
Pinjam mayat orang lain untuk menghidupkan kembali jiwanya. (Menghidupkan kembali orang mati.)
Ambil sebuah lembaga, teknologi, atau satu cara yang telah dilupakan atau tidak digunakan lagi dan gunakan untuk kepentingan diri sendiri. Hidupkan kembali sesuatu dari masa lalu dengan memberinya tujuan baru atau terjemahkan kembali, dan bawa ide-ide lama, kebiasaan, dan tradisi ke kehidupan sehari-hari.

Strategi 15
Permainkan harimau untuk meninggalkan sarangnya.
Jangan pernah menyerang secara langsung musuh yang memiliki keunggulan akibat posisinya yang baik. Permainkan mereka untuk meninggalkan sarangnya sehingga mereka akan terjauh dari sumber kekuatannya.

Strategi 16
Pada saat menangkap, lepaslah satu orang.
Mangsa yang tersudut biasanya akan menyerang secara membabi buta. Untuk mencegah hal ini, biarkan musuh percaya bahwa masih ada kesempatan untuk bebas. Hasrat mereka untuk menyerang akan teredam dengan keinginan untuk melarikan diri. Ketika pada akhirnya kebebasan yang mereka inginkan tersebut tak terbukti, moral musuh akan jatuh dan mereka akan menyerah tanpa perlawanan.

Strategi 17
Melempar Batu Bata untuk mendapatkan Giok.
Persiapkan sebuah jebakan dan perdaya musuh anda dengan umpan. Dalam perang, umpan adalah ilusi atas sebuah kesempatan untuk memperoleh hasil.Dalam keseharian, umpan adalah ilusi atas kekayaan, kekuasaan, dan sex.

Strategi 18
Kalahkan musuh dengan menangkap pemimpinnya.
Jika tentara musuh kuat tetapi dipimpin oleh komandan yang mengandalkan uang dan ancaman, maka ambil pemimpinnya. Jika komandan mati atau tertangkap maka sisa pasukannya akan terpecah belah atau akan lari ke pihak anda. Akan tetapi jika pasukan terikat atas sebuah kepercayaan terhadap pimpinannya, maka berhati-hatilah, pasukan akan dapat melanjutkan perlawanan dengan motivasi balas dendam.

Bab 4

Strategi 19
Jauhkan kayu bakar dari tungku masak. (Lepaskan pegangan kayu dari kapaknya.)
Ketika berhadapan dengan musuh yang sangat kuat untuk menghadapinya secara langsung anda harus melemahkannya dengan meruntuhkan dasarnya dan menyerang sumberdayanya.

Strategi 20
Memancing di air keruh.
Sebelum menghadapi pasukan musuh, buatlah sebuah kekacauan untuk memperlemah persepsi dan pertimbangan mereka. Buatlah sesuatu yang tidak biasa, aneh, dan tak terpikirkan sehingga menimbulkan kecurigaan musuh dan mengacaukan pikirannya. Musuh yang bingung akan lebih mudah untuk diserang.

Strategi 21
Lepaskan kulit serangga. (Penampakan yang salah menipu musuh.)
Ketika anda dalam keadaan tersudut, dan anda hanya memiliki kesempatan untuk melarikan diri dan harus menyatukan kelompok, buatlah sebuah ilusi. Sementara perhatian musuh terfokus atas muslihat yang anda lakukan, pindahkan pasukan anda secara rahasia di belakang muka anda yang terlihat.

Strategi 22
Tutup pintu untuk menangkap pencuri.
Jika anda memiliki kesempatan untuk menangkap seluruh musuh maka lakukanlah, sehingga dengan demikian pertempuran akan segera berakhir. Membiarkan musuh untuk lepas akan menanam bibit dari konflik baru. Akan tetapi jika mereka berhasil melarikan diri, berhati-hatilah dalam melakukan pengejaran.

Strategi 23
Berteman dengan negara jauh dan serang negara tetangga.
Jamak diketahui bahwa negara yang berbatasan satu sama lain menjadi musuh sementara negara yang terpisah jauh merupakan sekutu yang baik. Ketika anda adalah yang terkuat di sebuah wilayah, ancaman terbesar adalah dari terkuat kedua di wilayah tersebut, bukan dari yang terkuat di wilayah lain.

Strategi 24
Cari lintasan aman untuk menjajah Kerajaan Guo.
Pinjam sumberdaya sekutu untuk menyerang musuh bersama. Sesudah musuh dikalahkan, gunakan sumberdaya tersebut untuk menempatkan sekutu anda pada posisi pertama –untuk diserang.

Bab 5

Strategi 25
Gantikan balok dengan kayu jelek.
Kacaukan formasi musuh, ganggu metod operasinya, ubah aturan-aturan yang digunakannya, buatlah satu hal yang berlawanan dengan latihan standardnya. Dengan cara ini anda telah meruntuhkan tiang-tiang pendukung yang diperlukan oleh musuh dalam membangun pasukan yang efektif.

Strategi 26
Lihat pada pohon marlberi dan ganggu ulatnya.
Untuk mendisiplinkan, mengawal, dan mengingatkan suatu pihak yang status atau posisinya di luar konfrontasi langsung; gunakan analogi atau sindiran. Tanpa langsung menyebut nama, pihak yang tertuduh tidak akan dapat memukul balik tanpa keberpihakan yang jelas.

Strategi 27
Pura-pura menjadi seekor babi untuk memakan harimau. (Bergaya bodoh.)
Sembunyi di balik topeng ketololan, mabuk, atau gila untuk menciptakan kebingungan atas tujuan dan motivasi anda. Tipu lawan anda ke dalam sikap meremehkan kemampuan anda sampai pada akhirnya terlalu yakin akan diri sendiri sehingga menurunkan level pertahanannya. Pada situasi ini anda dapat menyerangnya.

Strategi 28
Jauhkan tangga ketika musuh telah sampai di atas (Seberangi sungai dan hancurkan jambatan.)
Dengan umpan dan tipu muslihat mengacah musuh anda ke dalam daerah berbahaya. Kemudian putus jalur komunikasi dan jalan untuk melarikan diri. Untuk menyelamatkan dirinya, dia harus bertarung dengan kekuatan anda dan sekaligus elemen alam.

Strategi 29
Hias pohon dengan bunga palsu.
Menempelkan kembang sutera di atas pohon memberikan sebuah ilusi bahwa pohon tersebut sehat. Dengan menggunakan muslihat dan penyamaran akan membuat sesuatu yang tak berarti tampak berharga; tak mengancam kelihatan berbahaya; bukan apa-apa kelihatan berguna.

Strategi 30
Buat tuan rumah dan tamu bertukar tempat.
Kalahkan musuh dari dalam dengan menyusup ke dalam benteng lawan di bawah muslihat kerjasama, penyerahan diri, atau perjanjian damai. Dengan cara ini anda akan menemukan kelemahan dan kemudian saat pasukan musuh sedang beristirahat, serang secara langsung ke jantung pertahanannya.

Bab 6

Strategi 31
Jebakan indah. (jebakan bujuk rayu, gunakan seorang perempuan untuk menjebak seorang laki-laki.)
Kirim musuh anda perempuan-perempuan cantik yang akan menyebabkan perselisihan di basis pertahanannya. Strategi ini dapat bekerja pada tiga tingkatan. Pertama, penguasa akan terpesona oleh kecantikannya sehingga akan melalaikan tugasnya dan tingkat kewaspadaannya akan menurun. Kedua, para laki-laki akan menunjukkan sikap agresifnya yang akan menyulut perselisihan kecil di antara mereka, menyebabkan lemahnya kerjasama dan jatuhnya semangat. Ketiga, para perempuan akan termotivasi oleh rasa cemburu dan iri, sehingga akan membuat intrik yang pada gilirannya akan semakin memperburuk situasi.

Strategi 32
Kosongkan benteng. (Perangkap psikologis, benteng yang kosong akan membuat musuh berpikir bahwa benteng tersebut penuh dengan perangkap.)
Ketika musuh kuat dalam segi jumlah dan situasinya tidak menuntungkan bagi diri anda, maka tanggalkan seluruh muslihat militer dan bertindaklah seperti biasa. Jika musuh tidak mengetahui secara pasti situasi anda, tindakan yang tidak biasanya ini akan meningkatkan kewaspadaan. Dengan sebuah keberuntungan, musuh akan mengendorkan serangan.

Strategi 33
Biarkan mata-mata musuh menyebarkan konflik di wilayah pertahanannya. (Gunakan mata-mata musuh untuk menyebarkan informasi palsu.)
Perlemah kemampuan tempur musuh anda dengan secara diam-diam membuat konflik antara musuh dan teman, sekutu, penasihat, komandan, prajurit, dan rakyatnya. Sementara ia sibuk untuk menyelesaikan konflik internalnya, kemampuan tempur dan bertahannya akan melemah.

Strategi 34
Lukai diri sendiri untuk mendapatkan kepercayaan musuh. (Masuk pada jebakan; jadilah umpan.)
Berpura-pura terluka akan mengakibatkan dua kemungkinan. Kemungkinan pertama, musuh akan bersantai sejenak oleh karena dia tidak melihat anda sebagai sebuah ancaman serius. Yang kedua adalah jalan untuk menjilat musuh anda dengan berpura-pura luka oleh sebab musuh merasa aman.

Strategi 35
Ikat seluruh kapal musuh secara bersamaan (Jangan pernah bergantung pada satu strategi.)
Dalam hal-hal penting, seseorang harus menggunakan beberapa strategi yang dijalankan secara simultan. Tetap berpegang pada rencana berbeza-beza yang dijalankan pada sebuah skema besar; dengan cara ini, jika satu strategi gagal, anda masih memiliki beberapa strategi untuk tetap maju.

Strategi 36

Selain dari semua hal di atas, salah satu yang paling dikenal adalah strategi ke 36: lari untuk bertempur di lain waktu.

Hal ini diabadikan dalam bentuk peribahasa Cina:
“Jika seluruhnya gagal, mundur” - Jika keadaannya jelas bahwa seluruh rencana aksi anda akan mengalami kegagalan, mundurlah dan persatukan pasukan. Ketika pihak anda mengalami kekalahan hanya ada tiga pilihan: menyerah, kompromi, atau melarikan diri. Menyerah adalah kekalahan total, kompromi adalah setengah kalah, tapi melarikan diri bukanlah sebuah kekalahan.

Selama anda tidak kalah, anda masih memiliki sebuah kesempatan untuk menang!